Es la caída. ( aproximación casi filosofica)

Hay veces en la vida que más vale ponerse serio, que no todo es cachondeo en la vida ,por eso es que inauguramos en este blog ,nuestro espacio de filosofia ...

Traducciones del Alemán


Verbos: caer y levantarse


Hay un hecho espiritual básico que consiste en caerse y que es también, naturalmente, el principio de nuestro fundamento. En realidad como descubrió el filósofo alemán Franz Von Baader (1765-1841), nos caemos cuando buscamos apoyo. Aunque no lo sepamos. Uno se cae y como consecuencia se da un porrazo, y el porrazo se lo da cuando encuentra, al fin, aunque de una manera demasiado brusca, algo en que apoyarse.
De ahí la importancia de caerse.





Es lo que también estudió el sicólogo contemporáneo Ludwig Binswanger cuando analiza la expresión “caerse de las nubes”; es gracias a que nos caemos de las nubes que encontramos la tierra.




El mismo Franz Von Baader ya había afirmado que precisamente el nombre de tierra, terra , provenía de la inversión del hecho que determinó nuestro fundamento, la detención, en francés, el arret- y al revés: terra-.
La tierra es la detención, el arret, la aparición de un fundamento que detiene nuestra germinal caída. Lo fundamental del hombre es caerse. Por suerte eso está siempre al alcance de todos. Lo dice bien nuestra popular canción:”un tropezón cualquiera da en la vida”.





Casi se diría que con el tropezón nacemos a la tierra. Solo que hay que cuidar un equilibrio básico de fuerzas: tropezar, esta bien; caerse, también, pero para detenerse al fin en la superficie. No hay que caerse con tanto entusiasmo que al final nos quedemos enterrados. Todos los movimientos hacia abajo deben tener por lo menos un límite y en todo caso compensarse con un movimiento hacia arriba.





La importancia de caer se entiende mejor si se piensa en el peligro mayor que significa flotar. Siempre es mejor caerse de una vez, “caerse de las nubes” y terminar pisando tierra, que no andar flotando. El que anda flotando ni pisa ni vuela. Y además, por lo tanto, ni siquiera sube. Por eso se dice también teológicamente que en el principio fue la caída. Además, todo el que cayó quiere levantarse, y precisamente eso, esa voluntad de levantarse, de subir, es lo que hace hombre al hombre. Pero ¿cómo podría querer subir, si antes no se hubiera caído?.